日本登录的台风,日本登录的台风有多少

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台风登录菲律宾,日本是否应该给菲律宾捐款?你怎么看?

他爱捐不捐对于我们来说无所谓。日本鬼子狡猾狡猾滴,前几天遭灾了找中国了!他们给不给菲律宾捐款我不管,日本岛要是掉进马里亚纳海沟我就拿个棒子在我国东部海边看着。爬上来一个削下去一个。在那看一个月。狼崽子救了它,我们就是东郭先生了。别跟我扯人道主义那一套。我的境界还没高尚到割自己的肉喂狼。

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多少会有些援助!东北亚与东南亚之间的互动主要建立在贸易及政治需求的立场上,菲律宾严格意义上同日本一样是美国的盟国,但菲律宾现任总统“很务实”,包括中国也会给予菲律宾一定的人道主义援助!政治服务于经济、经济凸显政治!

这才登陆没24小时呢,目前据媒体报道,目前已经造成3人死亡,2万所小学受到影响,此外其他受灾情况还不知道,在不明损害状况情况下,应该没有哪个国家会抢先发布要给菲律宾捐款吧,况且日本刚刚遭受21号台风正面撞击,然后再加上北海道地震以及西日本豪雨,虽然是个发达国家,但目前用钱的地方也很多,可能暂时不会给菲律宾捐款。目前来看菲律宾受灾也暂时不需要日本捐款。

近来,菲律宾与东方邻居走得比较近。邻居与菲律宾在过去长期以来的争议问题上也达成了某些默契。可能菲律宾的表现在欧美日看来,有点“半路杀出个程咬金”之感,甚至可能会恨得牙痒痒,可能这也会成为影响日本对菲的态度。毕竟国际政治有时候就是会很微妙。在过去数年间,菲律宾可是日本的重点拉拢对象。只是人算不如天算,日本人一定会纳闷,“没想到它转变的这么快”。

接下来,据新闻报道,台风已经逐渐远离菲律宾吕宋岛,接下来将要进入南海,登陆华南地区。深圳、香港、以及广西等沿海等地已经做好了准备,渔港入港躲避,渔民抓紧抢收,沿海的旅游局景点民宿也都关门,并且劝离游客。

据气象专家介绍,台风在海水达到26度时就能够生成。而山竹是在海水30多度的状况下生成,所以威力较大。进入秋季,气温下降,但海水温度仍然便于生成台风,所以不能想当然认为秋天台风会减少。

面对超强台风,财产的损失或许难以避免,但人的伤亡能避免的一定要避免。有了人,一切可以重来。

有人说元军是被日本军队打败的,为什么有人说是台风吹毁的?

这个有点类似于当年的登陆台湾,大部队上不去小部队上去后被歼灭了。

不过,我很早的时候看到过另一种说法。就是元朝多次发动跨海征日,主要还是为了消耗汉人的青壮。因为不仅仅是台风的问题,海上航行对于当时来说,确实危险性很大。

台风是有,但两军在台风之后仍发生了激战,可见台风并没有令元军损失太大,日本一方的顽强抵抗才是元军失利的主要原因,毕竟日方已经枕戈待旦了好几年。

至于“神风”一说,有学者推测是范文虎为逃避指挥不利的责任怪罪于天灾。这是台风说在中国流传的主要途径,后世的日本很可能也反受到影响以为真的是“神风庇护”。

而日本方面则比较复杂。众所周知,神道教和佛教自古以来便对日本社会产生着巨大影响。日本大战在即各个寺庙神社也很应景地举行祈胜仪式,赢了,自然就是自家佛爷显灵庇护,说白了就是马后炮,为了增加信徒和香油钱起的幌子。而且离战场较远(没人知道实际的情况)的几家大型寺社为了忽悠群众无所不用其极,甚至编出一大堆瞎话。

如和歌山县的丹生神社称:自己神社供奉的四个大神有仨腾云驾雾去打仗了。甲大神打头阵、乙大神呼风唤雨、丙大神拉弓射箭云云。一番宣传忽悠后,自然在当地吸了一波粉。

作为当时日本国内武家香火最旺的京都岩清水八幡宫更是编得更加奇异:文永十月五日上午六时,对马岛的八幡神社内突然飞出火球,紧接着下午蒙古大军的舰队便浩浩荡荡地直扑过来。元军登陆九州,武士们无力抵抗,就在这时从一旁的神社中突然出现三十几个身着白袍手持弓箭的怪人,他们朝天空放箭,霎时间箭矢如雨,将岸上的元军射成刺猬。紧接着从海面上生出火焰,火焰包围元军舰船,船上的元军顿时大乱,夺路而逃。这些都是八幡大菩萨显灵,天佑日本。

几年后的弘安之战,七百名高僧齐聚岩清水八幡宫,念佛祈祷。突然从大殿之上传来了一声怪响,隐隐感觉像是有人在说“成了”。随后军情急报,就在怪声发出的同一时刻,前线海面探出一条青龙🐉,空气中充满着浓郁的硫磺味。随即狂风大作,元军船舰悉数被摧毁。这毫无疑问是八幡大菩萨再次施展神通,然后回到京都对和尚们通告:“成了”。

怎么样是不是感觉特扯淡?可那个年代信息不通畅,而且宗教思想广泛存在于普通民众当中,百姓对此深信不疑。做为统治阶级的镰仓幕府当然知道是那群和尚神官在装神弄鬼,毕竟在前线浴血奋战的将领们还要回来述职呢。可又一想,让老百姓信神佛,安抚百姓不反抗武士的统治,也不失为一种便利的统治手段(镰仓时代的僧侣还没有日后本愿寺一向一揆那种敢直接推翻领主的实力)

所以幕府非但没有干涉,反而重金赏赐岩清水八幡宫、丹生神社这种为抵御侵略者做出贡献的“功臣”们。久而久之,再加上从中国传来的“台风说”,神风护国的观念便深入人心了。

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