北宋商业新气象,北宋商业新气象有哪些
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于北宋商业新气象的问题,于是小编就整理了3个相关介绍北宋商业新气象的解答,让我们一起看看吧。
相比两汉时期,建安时代的骚体文学有哪些变化?
骚体文学从战国时代产生开始,经由两汉,发展至建安时期,无论题材内容还是艺术手法都发生了一系列的变化。
建安骚体文学与两汉时期相比较,题材大大扩展,社会责任意识与愤世疾俗精神日趋淡化,体制短小精致,句法骚散结合,艺术风格由典雅平正转向慷慨悲凉,这一系列的变化呈现出个性化与抒情化的鲜明特征。
之所以出现这种转变,根本原因在于独立开张的建安人格的形成、昂扬奋发的文学精神的复兴和悲歌心态的激发,也即创作主体总体素质的深刻变化。此外,也与骚体文学自身传统和发展演变逻辑的制约有关。
在题材内容方面,原初及两汉骚体题材多集中于国家政事、悲士不遇、悼骚寓志、玄思神游,建安骚体则普遍地自开生面、无复依傍,描写现实百态,兴发人生百感...
而骚体文学作为一种独立的专门文体,它在建安时期向个性化与抒情化的转变,其原因不仅系于整个建安文学所共...
建安骚体文学与两汉时期相比较,题材大大扩展,社会责任意识与愤世疾俗精神日趋淡化,体制短小精致,句法骚散结合,艺术风格由典雅平正转向慷慨悲凉,这一系列的变化呈现出个性化与抒情化的鲜明特征。之所以出现这种转变,根本原因在于独立开张的建安人格的形成、昂扬奋发的文学精神的复兴和悲歌心态的激发,也即创作主体总体素质的深刻变化。此外,也与骚体文学自身传统和发展演变逻辑的制约有关。
关于两汉文学和建安文学,这个问题我在上大学中文系是必须学好的《中国古代文学》的主课,如果主课有一个没有考及格,补考又不及格,那就要留级,不像现在的大学生那么轻松愉快。
至于“两汉时期与建安时期骚体文学有什么不同”这个问题,我是非常熟悉的,它们之间既有相同,又有不同,具体情况见下文:
1,两汉时期的骚体文学叫“汉赋”,这是一种新兴的文体,它介于诗歌和散文之间,它兼收并蓄《诗经》、“楚辞”、先秦散文等诸种文体,从而形成了一种容量宏大,颇具表现力的综合型文学样式。
例如贾谊的《吊屈原赋》是骚体赋,枚乘的《七发》标志着汉赋正式形成,而司马相如作品的是汉赋的顶峰。
在这之后班固的《两都赋》、张衡的《两京赋》都是汉赋力作,而张衡的《归田赋》还开启了抒情小赋的先河,其中司马相如就是西汉辞赋家,《中国古代文学史》一书称他是汉赋的杰出代表。
2,以“三曹”和“建安七子”为代表的“建安文学”在中国古代文学史上占有重要的一席之地。
所谓“三曹”即指曹操与其子曹丕、曹植。“七子”就是指汉末作家孔融、陈琳、王粲,徐干、阮瑀、应玚、刘桢,他们均能文善诗,且与曹氏父子关系密切。
建安时期,是我国文学史上一个“俊才云蒸”的时代,大量作家和作品涌现出来,使各种文体都得到了发展,尤其是诗歌方面打破了汉代四百年沉寂的局面。五言诗从这时开始兴盛,七言诗在这时也奠定了基础,历代文学评论家都把建安时期骚体文学看作文学的黄金时代,一代伟人,新中国的缔造者毛泽东主席对建安文学有所点评,具体情况见图片。
相比两汉时期,建安文学有两个变化,一方面是个人意识的初步觉醒,另一方面是对艺术的自觉的追求。而这两个方面,又使建安文学相较汉末文学有了显著的进步。
如曹操的《短歌行》,
对酒当歌,人生几何! 譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。 何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇? 忧从中来,不可断绝。
可以看出曹操的激情,个人的印记。这是汉代诗歌所没有的,诗的第一节表现了对人生短暂,借酒浇愁的感慨,而下面则写出了天下贤才归于麾下,成就功业的愿望。这本是一首劝酒歌,可是从曹操笔下,我们看出了感人肺腑的力量。那种对人生的深沉感慨,那种孤独无助的心情,那种矛盾与忧虑,那种慷慨与悲凉,让读者无不受到感染。
说到个人意识的觉醒,曹操的不少乐府诗也蕴藏着个人的激情,深沉而慷慨。
北上太行山,艰哉何巍巍!羊肠坂诘屈,车轮为之摧。树木何萧瑟,北风声正悲。熊罴对我蹲,虎豹夹路啼。蹊谷为人民,雪落何霏霏。延颈长叹息,远行多所怀。我心何怫郁,思欲一东归。
在这首诗里,我们看到了听到了,已经不是诗人在行军途中的呻吟,而更是他在人生路上的悲鸣。他在人生路上战胜了自己,他是英雄。
而除此之外,在他们对个人意识的追求中,又表现出了个人对社会的关注和对自我价值实现的渴望。这就是人们常说的建安风骨。他们是曹氏父子为中心的当时的一些文人,所表现出来的一些共同的文学风格。一方面是对社会动乱和民生的疾苦的关注,充满着悲天悯人的情调。
曹操的《蒿里行》,白骨露于野,千里无鸡鸣,写出了战乱给百姓带来的灾难而另一方面是表现了乱世英雄建功立业收拾旧山河的使命感和雄心壮志,从而形成了一种悲凉慷慨刚健有力的诗歌风格。
如曹操的《观沧海》,既有曹操对自然美的艺术追求,又有收拾旧山河的壮志雄心。
关于建安诗,我们就说到这里吧,我们看到了人的意识的觉醒。对社会的关注,对百姓疾苦的悲鸣,因而使诗歌更具有了深度和广度,更提高了诗歌的层次和高度。
藏富于民和藏富于企,哪个好?有什么利弊?
对于这个问题,我觉得应该分时期去看。
在我国刚改革开放时期,经济有待腾飞,在那个时期我们应该鼓励藏富于企,让我们的企业拥有更多更自由的资金,能更好更快地寻找合适的发展方向。不断做大做强。只有企业这样主体起来了,才能给社会提供更多的就业机会,提供更多样化的商品服务,改善人们的生活质量。
同时,国内的企业有钱了,在国际贸易上的话语权也会有所增加,就有资本去引进学习当时国外比较先进的技术,有能力派遣合适的人才去深造。
在当时的条件个人想出国是不易的,但当一个企业集体有足够的资金,可以挑选合适的人去深造,然后继续回来为企业服务,这是良性循环。
藏富于企,是为了让一部分人先富起来,然后用各个集体的力量去带动整个社会的发展。
在21世纪的今天,改革开放几十年,我国的经济繁荣,这样的时期,我们应该鼓励藏富于民。
站在经济学的角度,我们可以从补贴的角度去举例阐述,补贴政策,一般分为两种,一是补贴给那些商品或者服务的提供商,二是以货币的方式,直接补贴给受益人。
举例:大多数的学校都对学生有伙食补贴,然而这些补贴往往不是直接给到学生,而是补给了承包食堂的经营者了。这种方式会使得食堂餐厅的经营者不把精力完全集中在如何提高餐食服务上,而是想办法去讨好学校负责补贴的行政人员,讨好的对象不再是每个学生。如果学校直接补贴给每个学生,学生掌握了消费的主动权,那么食堂经营者就会对餐食服务不断提升,为了获得更多的收益,学生所享受的伙食质量就会提高。这是效率价值,激活活力。
在经济已经脱离低谷,进入高速发展的时期,让人们兜里有钱,是促进社会企业精细服务,不断改进优化产品,提高社会效率的动力。
在高速发展时期,如果人们手里没有多余的钱,大企业容易出现产能过剩,但国家需要保证大企业的运转,不断地补贴,这是物质的浪费,小企业为了不被市场淘汰而不断更新产品,培训人员完善服务,然而消费者手里没多余的资金去购买和享受服务,导致小企业内耗严重而收入不足,最后倒闭。这是恶性循环。我们需要激活社会活力,需要提高效率。
藏富于民藏富于企哪个更好,主要是立场不同。
企业财富通过两个渠道到达个人手里,一个是提高工资待遇,另一个是加大分红比例,企业利润转化成红利到达投资者手中。
从职工来说,打工就是为了养家糊口,一般职工收入并不会很高,需要拿工资购房和抚养孩子老人,还要维持日常生活开支,生活自然不会太宽裕,因此希望工工资高一点。应付日常生活开支以外、有一点属于自己的积蓄,应对意外开支,这就是藏富于民。
但是从企业角度来说,虽然要支付合理的工资,招聘优秀职工,但是也不会提供特别有竞争力的薪酬待遇,除非是一些媒体、金融和高科技企业,需要更多的高学历人才,需要更多精英人才可以提供有竞争力的薪酬,以节省企业成本,让企业获得更多利润,为企业储备更多资金,一方面用于扩张,另一方面也要防止意外情况发生。三是实现股东利益最大化。
因此职工和企业的薪资矛盾一直存在,国内职工维权意识不高,国外就经常发生罢工要求增加工资事件。藏富于民和藏富于企矛盾天生存在。
企业不分红不对,股东没有得到分化就无法获得投资回报,但也不是分红越多越好,如果把家底都分光了,也容易出现企业发展资金短缺,影响企业正常经营,一般情况是30%多一点比较合适,股东可以获得回报,企业可以留足发展资金。
将藏富于民与藏富于企这个问题化繁从简之后,其实就是一个供需问题。从发展角度来讲,当然供需平衡一些对国民经济会比较有利。
过于藏富于民,消费端旺盛,但是供给端不足,由于供不应求,就容易导致经济过快增长或者经济过热,但也容易引发通胀现象,经济发展后期的副作用比较大,容易出现产能过剩、企业负债严重、银行风险高等系列问题。另外,过于藏富于民会形成市场劳动力稀缺,会提高社会工资水平,增加企业负担,导致生产效率下降。
过于藏富于企,则民间财富不足,居民收入不足则消费不畅,企业就会产能过剩,从而出现企业利润下降甚至亏损等现象。但是对于企业比较有利的就是利用资金优势进行技术研发与科技创新,从供给侧创造新经济形式,从而带动就业,带动消费,为经济增长提供新动力。目前中国就是这种状态,所以国家提出供给侧改革。但是如果科技创新跟不上,经济就会下滑,这也是比较明显的缺点。
因此藏富于民与藏富于企相对平衡一些,会更利于经济的长期稳健发展。当前的社会由于前期的粗犷型经济发展,导致一些地产商获得利益,但是民间财富却因房地产业大量流失,导致社会负担加重,使消费端递减,从而造成地方债、企债、银行与居民负债链的不断抬高,这就会影响未来经济发展,所以最近几年中国经济持续降温。
另外,股市也是如此,直接融资使上市公司掏空巨额民间财富,但是上市公司的回报率又非常低,造成大批股民长期亏损,这都是藏富于民与藏富于企严重不平衡的现象。长期维持这种不平衡就会涸泽而渔,民间财富被逐渐掏空,企业发展也会越来越艰难。
所以中国目前应该降低两极分化,将财富向民间倾斜,向弱势群体倾斜,藏富于民,促进经济良性循环,这才是解决中国经济当前问题的根本方法。经济是彼此互利,是保持基本平衡,过于不平衡经济就要出大问题,对居民与企业都是损害。
所谓藏富于民或者于企
关键在“藏”字
是希望个人和企业有积累
其背后的逻辑是:
个人负债率高企
企业负债率也高高在上
使得银行业处于风险之中
高杠杆率之下
孕育金融风险。
在政策性降低企业杠杆率过程中
藏富于民和藏富于企业,实际上是相对于藏富于国来说的。从包含关系,依次是个人到企业再到国家。
藏富于国家不如藏富于企业,藏富于企业,不如藏富于民,也就是个人。
从资源分配有效性的角度看,藏富于民是最高效的资源管控模式,具有有高度的灵活性和高度的敏感性,能够将资源有效地及时地投放到真正需要的地方,促进社会发展。
明.余继登《典故纪闻》卷四:“保国之道,藏富于民,民富则亲,民贫则离,民之贫富,国家之存亡系焉。”
藏富于民的例子,中国古代有,最明确的就是宋朝,好处是人民生活安康,幸福指数很高,缺点就是整个国家丧失了向上的动力。国外的例子就是英国,工业革命藏富于民,结果也是一样,人民生活耽于享乐,不思进取,英国逐渐失去霸主地位。
藏富于企,更容易造成财富分配不均,贫富差距拉大,社会财富集中于几个垄断企业中,最后导致这些垄断企业的运转低效,失去竞争力。
所以这个问题要辩证来看,不能单纯的说哪个好,实际上无论藏富于企还是藏富于民,都是各有利弊。所以从国家政府层面来说,就要通过行政手段、财政手段、税收手段等来平衡藏富于民和藏富于企,偏重哪个,都会出问题。
在目前的中国,政府首先要创造经济发展的良好环境,保护个人私有财产,尊重通过合理合法手段取得财富,使企业家得以生存、发展、壮大,社会财富得以积累,政府财政得以充盈。
当然,我们讲消费升级,就是要培育更多的中产阶级,实现藏富于民,让居民收入结构呈现纺锤形结构。政府要以二次分配的手段,培育中间层,充实中间层,扩大中间层。因为,只有中间层扩大了,购买能力和消费水平才能大幅提高并维持稳定。
看了很多文献,发现清皇朝其实并不腐朽,对吗?
很高兴回答你的问题
清朝是中国历史上唯一没有出过昏君的王朝,清朝奠定了现在中国的领土。即使到了1895年甲午海战,清朝的经济总量还至少是日本的6倍。清朝对土地永不加赋。把他放在中国历史看,仅仅这些也难说他腐朽。但是把他放在世界历史看,它确实又是腐朽不堪的。1648年欧洲就进入近代史了,而清朝刚入关。1688年英国光荣革命了。清朝这正是康熙中期。1766年美国建立第一个没有国王的国家了,清朝这乾隆正下江南呢…
提到清朝,很多人会想到晚清时期的悲惨历史,认为清王朝是一个异族统治的腐朽王朝,然而作为我国最后一个封建王朝,他也有及其大的贡献。甚至放眼中国整个封建王朝,清朝也是算是较为强大的。
首先,从疆域上讲,在历代封建王朝中,清朝实际统治的疆域面积(约1300万平方公里)与唐朝(约1200万平方公里)基本相当,仅次于元朝。最值得提的是将青藏高原收入版图之中,这绝对是之前任何王朝都无法完成的创举。即使其中有生产力变革等原因,使人更容易征服自然,但依然无法否认这是一创举。
其次,从经济上分析,换做今天的概念GDP讲,即使是在鸦片战争前夜,清朝GDP仍占世界的30%。即使是如今的美帝,看了也要汗颜。国穷民弱?恐怕不是吧,我们才是真正的大富翁。人口增长异常迅速,巅峰时期超过四亿,相较于明朝翻了不止一番。
最后,从皇帝及政治名臣分析一下。清朝十帝:顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统。康乾盛世自不必讲,算是封建王朝的巅峰之一,而鸦片战争就发生在道光统治期间,1840年距离康乾盛世不过四五十年。即使是在屈辱的近代史开始后,清朝的君主也一直在寻求改变:虎门销烟(道光期间)、洋务运动(同治、光绪年间)、戊戌变法(光绪年间)。清朝的君主基本没有什么不理朝政、沉迷酒色、炼丹长生的爱好,即使在江河日下的背景下,依然寻求着改变。
晚清名臣:曾国藩、李鸿章等,纵然被骂了100多年的汉奸、卖国贼,但如今人们再冷静地看那一段历史,也知道这些人其实都是些名臣强将,不断寻求变革,挽狂澜于既倒,扶大厦于将倾。
清朝的灭亡,其一在于封建制度的局限性,两三百年确实也到头了,即使皇帝想做个好皇帝,下面的既得利益者太多了,蛀虫太多了,皇帝已经缺乏的掌控性。更确切说是统治不善,而不是皇帝本身就想统治腐朽的。其二在于生产力的变革,工业社会降维打击农业社会,就好比成年人去打小学生,即使你是最强壮的小学生也无济于事。
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